的人会不顾国家大局，渐渐倒戈。郑公三思。”

　　一般大臣有可能听不懂。

　　郑朗则眉头拧了起来。

　　用心很深刻的。

　　郑朗用人。名义上是对事不对人。实际已经刻意用了一些政敌，充塞朝堂。而这些政敌不但对人，对事也产生了妨碍。这与对事不对人无关了。这样做的主要原因有两条，主动地让朝堂产生异论相搅。即不敢各自为非。政敌在朝堂中多啊，郑朗敢不敢专权？

　　以前赵祯说过，郑卿，你太小心了。

　　郑朗那时真的很相信。无他，赵祯的心思很干净。

　　现在高滔滔与赵顼同样也说，郑公，你太小看我们的肚量。郑朗还是觉得心里面不踏实，于其让赵顼最终在疑心之下，大用政敌，让朝堂“异xìng相搅”，为何不主动让朝堂产生异论相搅。同样的异论相搅，结果却是两样的。

　　其次郑朗试图将朝争打回到真宗以前的局面，各自为团。而不是抱成两团，避免产生党争的危害。想要达到这种局面。必须让朝堂形成各种言论，似乎眼下效果还不错。比如对改革，各人有各人的想法，甚至对每一条改革想法都不同。若维护好，再有司马光与王安石不形成严重的对抗，党争之害也就消失了。

　　这是他的良苦用心。

　　司马光却揭露了另一个真相。

　　看似各自为战，实际下面还是在缓慢发展另一趋势。

　　自己用人，什么样都敢用，甚至不顾事不顾人，刻意将政敌往朝堂上塞，但赵顼那边不是，认为王安石是古人，吕惠卿是贤人，唐邓是良臣。对改革有作用，但对减除党争之害，却起了反作用。

　　自己什么人都用，赵顼与王安石那边却是多少有了排除异己的做法，顺从改革者重用的可能xìng增加，反对者重用的可能xìng减少，那么一部分人在失望之下，会向文彦博那边靠拢。甚至为了东山再起，渐渐产生一个局面，自己赞成的他们必反对，自己反对的他们必赞成。最终将自己与改革派的大臣与种种措施推翻，以达到重新掌权的目标。

　　这也是司马光在史上所做的事。

　　清醒的人认为司马光是神经病，不管什么法，那怕是仓法与农田水利法这样的不扰民良法，也要推翻。不管什么军事成果，那怕是前线诸堡寨，也要一一拱手送还给敌人。

　　然而包括以前自己在内，皆疏忽了一个事实，不这样做，他们如何名正言顺的彻底掌权。

　　根本就不是神经病，相反的做法十分聪明，不过做法同样丑陋无比。

　　但司马光在揭示一个真相，试问有几个士大夫能做到忠君报国？做官的目标为了什么，荣华富贵！想荣，想富，想贵，都想！宋真宗教导的，读好书就能中科举，中科举就能做官，做官后就有了产千钟粟的良田，就有黄金做的房屋，

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