能与王安石强行敛财的最高峰相比了，节约到一年开支仅一亿两千几百万，大约王安石都做不到的。但这个钱却成了头号难题。到时候，郑朗才明白史上的王安石为什么变成一个钱篓子，明知下面发生许多不好的事，仍然坚持更强硬的改革。

　　国家缺钱，逼的！

　　实际此时，朝政渐渐平稳，张方平进入三司，郑朗没有丢手，两头兼顾，改革结束，不管国家有多少欠负，百姓生活却是一天天变好，而且先是河东欠负，再就是陕西路欠负，全部偿还，接下来就是成都府路、河北路以及两广，准备今年一口气全部偿还清。因此反对舆论渐渐减弱，赞成的舆论多起来。

　　渐渐三年时间，若没有大动作，似乎有了子产治郑的迹象，头年怨，二年恨，三年爱戴。

　　随着郑朗又将吕诲等人陆续调回朝堂。

　　谦让啊。

　　不过吕诲又下去了，开始时吕诲看王安石不顺眼，最后王安石看吕诲也不顺眼。事情起因还是王安石喜欢兴事，但真正原因有些灵异。赵顼弟弟及冠了，按照道理要将他赶出皇宫，不然就有政变发生的可能。然而高滔滔就当没有这一回事发生一样，继续将岐王赵颢留在中宫。著作佐郎章辟光看不下去，便上言宜将岐王迁居外邸。

　　高滔滔怒，她不能走出来向章辟光发火，只好找赵顼谈心。谈了什么，不得而知。于是赵顼以离间罪外放。王安石说了一句，章辟光无罪。难道说错了吗？

　　吕诲偏要说章辟光有罪，不但要处罚，还要从重处罚，下狱吏审问。

　　这时候吕诲开始中邪了，按照封建制度，无论是王安石或者章辟光皆没有说错。

　　王安石不从，赵顼也不从。母亲发火了，安慰母亲，将章辟光外放是做一个样子的，当真啊。

　　随后不久，吕诲更加怀恨在心，上书言王安石十条大罪。

　　郑朗安慰了很久，又再三写信给吕诲，你是清臣是直臣，得实事求是，然后将吕诲调了回来。可是吕诲仍死姓不改，继续争执不休。王安石忍无可忍，直接对赵顼说，陛下你要诏吕诲，郑公也要诏吕诲，那么是臣不好，让臣外放吧。赵顼同样无可奈何，老吕，你还是到邓州养老吧。

　　郑朗想谦让的，是他姓格造成的结果。不想多争，不想多吵，大家团结起来，上下一心，将国家治理好。但吕诲的事，给了郑朗一记警钟。不仅吕诲，还有那个义利。

　　郑朗说的仁义阴阳圣智忠恕，仍是本源，就象化学里的元素一样，现实当中没有百分之百的纯净化学元素，同样，现实当中没有百分之百的仁义阴阳恩威忠恕，有的是三分中庸。因此所谓的利不可能是纯粹意义上的利，就象用人一样，能断定某人是好人或是坏人，用之得当，周处能变成烈士，用之不当，革命英雄

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