2)第九十六章 讲仁(四)_北宋士大夫的非人生活
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  看明白。看完了,六神无主,道:“怎么可能?”

  “所以后生说过一句,为去圣继绝学。”

  “有没有错?”

  “没有,可以开玩笑,但这个玩笑后生绝对不可开。”

  “为……”

  “孔夫子所说的话,所做的事,是不是全部百分之百正确?”

  “难。”

  “这就是了,况且他……所以后生说讲仁。其他不仅是仁,就是其他方面,后人也多有曲解。”

  “你……”刘处说不下去,其实郑朗早就说,什么叫为去圣继绝学,往上古找,不要受后人注义蒙骗,从上古找圣人的真正大义,继往开来,可当时大家只觉得他胸怀很大,没有想到眨眼之间,他就“真”找了。

  “没有他,就没有儒学的发扬光大。”

  “是,可他发扬的是一种虚假的儒学,害了许多后人。比如对契丹,对党项,能不能用他的什么仁,什么义,去感而化之。所以孔夫子说,以直待人。可惜,曲解如斯,现在的儒学还能叫儒学吗?不如叫墨学。也不是他,许多大儒都有错。”

  “可你……”

  “后生是很小,但是有志不在年高,无志空活百岁。刘少监,万一那一天后生才学超过了你,你会不会高兴?”

  “会……”

  “你能不能比上夫子?”

  “不能。”

  “你都有这个心胸,况且夫子。后人不断的超越,将他的圣学发扬光大,这才是夫子梦寐以求的。但是发扬光大,不是将他的圣学曲解。”

  “你要做啥!”刘处很蒙,看了这篇讲仁后,绝对比听了他在狱中论道还要蒙,难不成你小子想做一个亚圣?

  “后生不做啥,只是还圣人学问一个真相。其实后生一直在说悟道,这个道说它是天下大道夸矣,后生还没有雄心如此,最少是自己的小道,立身正义,树德做人,一生不移。就是小道,后生……好遥远,不读书便罢,一读书才知道自己懂的是这么少。”

  刘处知道他这句话发自内心,然后看着这纸,没办法了,摇头,失魂落魄的离开。希望没有漏洞吧。但是它一旦抛出去,在不在相国寺开讲,都无所谓了。那怕在皇宫门口开讲,影响都没有这几张纸上的影响大。

  回到家中,妻子走上来问:“官人,怎么啦?”

  “别问,有人想替汉唐以来的儒学纠正,替上古儒学正名。”

  “你说你那个门生。”

  “不说他能说谁?”

  “但妾没有听明白,正什么名?”

  “按照他的观点,汉唐以及我朝以来的儒学,甚至包括科考所用的五经正义,有可能都是错误的。”

  “啊!”刘夫人捂着嘴巴。

  “我管不了啦。”老刘说完了,倒上床蒙头就睡。

  ……

  崔家四兄妹就在这种情况下,来到京城的。

  到了相国寺,人不少,可在门口没有停留。崔娴说道:“是不是传言错了?”

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