就是阿萨姆国。

　　傣族凡称王者必自称“思”，王子自号“思噶法”，“思噶法”为“虎咬天”或“虎叼天”之意。

　　思噶法在迪桑河沿岸修筑王城，任命百官，安抚“摩兰”、“那加”、“勃拉”等原住民，并鼓励傣族与原住民通婚壮大势力。

　　可以说，阿萨姆国是近些年才发展起来的一个势力。

　　大理是天朝藩属国，也可以说，阿萨姆国是从天朝分出去的一个主权王朝。

　　阿萨姆国极其落后，面对天朝上国的大军，完全没有多少抵抗力。

　　他们的王城刚刚修建没有多久，火炮一轰，很快就变得分崩离析。

　　思噶法眼见天朝大军锐不可当，率领部分人马逃走，阿萨姆国就此沦落到天朝上国手里。

　　与阿萨姆国相邻的是一个实力强大的国家，名字叫做德里苏丹国，现在统治者叫做纳希尔-乌德-丁·马茂。

　　一二零六年古尔王朝的苏丹穆罕默德不幸遇刺身死，其王朝分裂。

　　这时候，统治阿三的总督库特布丁·艾伊拜克以德里为中心宣布自立为苏丹，北阿三从此开始了德里苏丹王朝的时代。

　　李永玄找熟悉德里苏丹国的人，了解情况，得知德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的***教军事封建贵族，以突厥人和阿富汗人四十大家族为核心，占有大量的军事采邑土地伊克塔，并依靠中亚外族雇佣军为统治支柱。

　　没想到，这么早就有了雇佣军，还依靠雇佣军打下一个偌大王朝。

　　还有一个重要信息，德里苏丹国对阿三教封建主及各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，强征人头税及强迫改宗***教，这无疑给李永玄看到了机会。

　　他觉得可以用阿三教各阶层的民族感情和宗教情绪，对付实力强大的德里苏丹国。

　　考虑到德里苏丹国实力比较强，强攻不是最优选择，李永玄决定从南亚南端的几个小势力开始着手。

　　征服阿萨姆国以后，李永玄便率水师继续沿岸西行。

　　经过德里苏丹国时，他们对海上强大的天国水师表现出极大敌意，立即派遣大军到海边严阵以待。

　　李永玄还不想跟德里苏丹国开战，便没有让船靠岸，继续向西走。

　　两天后，天朝水师就到了德里苏丹国东南边的地方，东亘伽王国。

　　东亘伽，如今的统治者叫作诸如纳罗新哈提婆一世，他不断抵抗德里苏丹国入侵，保卫他们的王国。

　　李永玄便与东亘伽王国开展贸易，没有通用的货币，只能是以物易物的方式交易。

　　他发现东亘伽王国商业极为繁荣，他们的财富主要用于建造寺庙，面对强敌环伺，不大力发展军备，居然去建寺庙，李永玄着实是想不通。

　　难道说，建了寺庙，等到开战时，求神拜佛会有用？

　　德里苏丹国南面接壤的两个国家，东边的喀

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