了显学。昙无谶大师性格古怪,佛学惊人,却也是天王派的僧人。你说盖吴所说的那个僧人发了那般大的宏愿,那应该是净土宗的天王派僧人,希望天下一统之后实现众生平等。”
慈心摇了摇头。
“这人已经入了魔。”
“为何这些僧人这般强大”贺穆兰想起那群白衣人,她曾和他们在寺中交过手,所以更加了解他们的可怕。
“那些白衣人也是僧人”
“那些是法护,属于天王身边的护法之人,类似于佛门的保护者。一旦他们找到认为是天王的人,就会去效忠与他,并不专门为哪个僧人服务。当年大秦天王苻坚、大赵天王石虎都是法护效忠的对象,可惜都失败了。”
慈心顿了顿。
“天王并不好找,如今魏国和宋国为诸国最强,魏帝和宋帝自然也是天王的最佳人选,可惜魏国虽然崇佛,但如今的魏帝身边早早就有崔浩和寇谦之两位领袖,而这位陛下似乎是个实用者,外儒内法,而且非常”
慈心神色古怪地想了想,用了一个稍微“委婉”点的词:“节俭,不愿意用大量的铜在造佛上。所以鲜卑贵族大多是用着私财供养佛寺,魏帝却很少参与这种事情。”
贺穆兰了然地点了头。
要抠门的拓跋焘花那么多钱发展“天王制”,他情愿拿那钱去养军队。
“至于刘宋,儒生排佛由来已久,佛教是胡人传入,正统历来认为佛门是胡门,那位宋帝又体弱多病常在深宫,这和天王的特征并不相符。天王需要能征善战、又能感召佛性,他连骑马打仗都不成,自然不会是天王。”
“魏帝和宋帝都不可能成为天王,而河西地处东西交汇,北凉十分强盛,西域来的僧人众多,国主沮渠蒙逊英明勇武,便成了天王派僧人的阵地。”
“你是说,佛门认为沮渠蒙逊是天王”贺穆兰不可思议地说道:“可是他都已经六十多了”
“沮渠蒙逊当然不是天王,他只是尊崇佛教,却不愿意完全推行天王制治国,依旧重用儒生,为两位嫡出王子启用汉人的先生,接受汉人的治国之道。”
慈心压低了声音,“昙无谶大师怀疑两位王子都死于非命,和那些人不无关系。正是因为他害怕越陷越深,才跟随沮渠牧犍来了北魏,伺机离开北凉”
贺穆兰倒吸一口凉气。
沮渠蒙逊的长子和次子都是孟皇后所出,身体强健且十分英武。
长子沮渠政德多智,次子沮渠兴国善战,皆是文武全才。匈奴人起汉名都起的晚,从两个孩子的名字就可以看出沮渠蒙逊对他们的期待。
可就是这两位王子,全都英年早逝。
长子沮渠政德是在攻打柔然时中了陷阱而亡。次子沮渠兴国也是中了陷阱被西秦俘虏,国主不但不敢杀他,甚至还把女儿嫁给他,可见他的了得。
可惜赫连
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