对于突厥，李世民曾经如此形容过他们：突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服，队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。
简简单单的一句话，可谓将突厥的习性分析得淋漓尽致。
尤其是“胜止求财，败无惭色”跟是点名了突厥人的心态。
可是这一次败无惭色的突厥，罕见的惭愧了。
就算一个个突厥兵脸厚的如城墙，也受不了如此耻辱。
突厥皇族阿史那结社率粗着脖子站了出来，厉声喝道：“可汗说的不错，我突厥子孙决不能给我们祖先蒙羞。十数万的突厥勇士，让两千骑兵追着屁股，赶羊一样的杀打。我们是狼，不是羊。这种耻辱，只能用罗士信的鲜血洗清。决不能就此罢休，惹天下人取笑。”
阿史那结社率是突厥王族始毕可汗之子，突厥可汗之位本因始毕可汗之子继任，但是颉利欺负当时的突利、阿史那结社率尚未成年，窃取了汗位。对于颉利，阿史那结社率如同突利一样，身怀不满，反叛之心十足。
但是作为突厥皇族，阿史那结社率为自己身上的突厥血液而自豪，充满了个人民族主义。始毕可汗称雄的时候，突厥数十万骑兵南下直指雁门关，隋炀帝杨广受困其中。面对强悍的突厥，竟无半点办法。
年纪幼小的阿史那结社率就在对世人夸言：“我父可汗的军队有如狼，他的敌人有如羊。”直接将隋王朝视为待宰等死的羔羊。
这个想法就算到现在依旧存在阿史那结社率的思想里。隋朝虽然灭了，后起的唐朝一样当是羔羊一般。
可是今时今日，他眼中的“羔羊”却以两千之众，撵着他们十数万“恶狼”来打。
作为视为极端民族主义者，如何受得了如此羞辱。就算与颉利不和，阿史那结社率在这一刻也站出来附和他的话，务必要将罗士信拿下。
阿史那结社率起了头。其他可汗也深感羞愧，扯着嗓子嗷嗷叫了起来。
知耻而后勇！
颉利见一个个突厥可汗首领都跟打了鸡血一样，满意的点了点头。士气可用。
念及上一仗的耻辱，颉利眼中充满了嗜血的厉色，心中愤慨的咆哮着：“罗士信，不将你扒皮抽筋。我颉利誓不为人。”
休整了一日。颉利带着一群脸上刻着耻辱的突厥兵嗷嗷叫着，再次南下……
十万突厥铁骑，赫赫兵威。铺天盖地的涌向了大槃山。
便当他们擦拳磨掌的时候，却发现他们的敌人早已不见踪影了。
对着空空如也的唐军营盘，颉利忍不住破口大骂：“罗士信，就算你跑到天涯海角，我阿史那莫贺咄设也与你没完！”
他胸口起伏不定，已经预料到未来
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