，气象焕然一新，正是法家弟子大展身手之时！

　　没有太多的观望和犹豫。法家弟子纷纷前往洛阳，准备晋见王羽，一展胸中抱负。

　　连王羽都没想到，天下竟然还存有这么多相对纯正的法家信徒，短短三个月之间。足足有五百多士子聚集而来，登门拜见。

　　其中就包括了他一直有心寻找，却因为忘记了对方的籍贯，所以一直没找到的蜀汉名相法正法孝直，还有之前找到却没能成功说动的李严和满宠。

　　不过仔细想想，这也不奇怪。法家的原则性本来就不是很强，创始人荀况在后世是被当做儒家贤者的，他的弟子韩非、李斯也都是那种不在乎门户之分，只在意实际利益的人。

　　所以，即便经过了秦皇焚书、武帝尊儒两次文化浩劫，法家也没被怎么着，只是再次将宗旨修改，从酷法变成了儒家法学而已。

　　得了这么一大批人才的加入，立法工作自然得以大大加快，不过王羽却没急在一时，他还要等消息继续发酵，看看能不能引起更进一步的反应。

　　他准备建立的制度，其实和十三、四世纪，欧洲的分封制差不多，他认为这是最适合扩张，所需条件也最低的一种制度。

　　历史上，就是在这样的制度的驱使和维护下，欧洲人完成人类文明史上最大的一次扩张，除了南北两极之外，文明几乎覆盖了世界的每一个角落。

　　不过，他不是历史学家，不敢保证自己的想法一定是正确的，所以更多的只是提供一个思路，确立相应的原则，然后集思广益，建一个相对最适合当前状况，也附和自己预期的制度出来。

　　因此，没有必要急着做结论。

　　法家之后，墨家和道家也接踵有传承者赶至。

　　在董仲舒主导的罢黜百家行动中，重点的打击目标就是墨家和道家，此外就商人。徐荣、马钧传承的只是其中一支，更多的墨家子弟都流失在了民间，有的就此消失，有的代代传承，不为人知。

　　这次王羽公然宣示天下，效果相当好，坊间巷里，水井之旁，都能听到相关的议论，这些隐遁于山林和民间的人也都得了消息，经过谨慎的思考后，终究还是耐不住恢复宗门的诱惑，纷纷出山而来。

　　这只是个开始。

　　这个秋天，或者说这一年，注定了要成为历史上的一个重要标记。

　　这是华夏文化复苏的起点，在王羽的前世，湮灭于历史之中的那些学派先后从不为人知的地方走了出来，很多学派，别说王羽，连学识渊博的蔡邕、田丰都说不出个所以然来。

　　王羽已经能想象到，帝国延绵数百年后，人们会如何评价这段历史了。欧洲人怎么评价文艺复兴，那么汉人对这段历史就会有着相似的评说。

　　文化复兴之后接踵而来的，定然是科学技术的飞速进步。王羽这几年在青

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