《水经注》有云:“康水源出牛山，汇于伊，长十里。”

　　康水即为杜水，又名空桑涧，位于河南郡汝阳县的境内。

　　汝阳县，距离京都洛阳约百里之遥，原属汝南王司马亮封地所辖的十五县之一。

　　“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”

　　这是曹操在《短歌行》中的诗句，其中杜康二字便是指汝阳县的杜康酒。

　　民间多有杜康酿酒的种种传说，具体的真假倒是无从考证，只是当下的中原大旱，谷物颗粒无收，即便是空桑涧的水再清澈甘冽，没有米粮的酿造也是枉然。

　　故此，杜村依旧存在，可这杜康酒却成为了稀罕物，非是寻常之人能够一品香醇。

　　此刻，攻离山东北角，十几匹快马正疾驰在山路上。

　　纵马之人皆是游侠的打扮，通体的素黑紧衣，头戴褐色的斗笠，每人的手中都握有一柄宽刃的长刀，长刀的刀身乌黑，唯有锋刃处闪着冰冷的寒光。

　　此次前往荥阳，李峻并没有带过多的人，仅是让杜麟与十几名影卫跟在自己的身边，除了让骞文与段秀领了部分兵马进入攻离山南驻守外，其余的人皆是留在了南阳国的宛城一线。

　　当下，洛阳周边已经被汉国刘聪的兵马所控制，李峻无法带更多的人途径洛阳进入荥阳郡，只能装扮成游侠的模样避过汉军的耳目，以免造成不必要的麻烦。

　　谈及汉国，李峻总是在觉得好笑的同时，又有些莫名的悲哀。

　　北部单于刘渊为让自己的政权被认同，竟以“兄亡弟绍”以复汉的名义，筑坛于南郊自立为汉王，并且昭告天下，改晋永兴元年为元熙元年，定国号为汉。

　　与此同时，刘渊又追谥蜀后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下汉三祖五宗神主而祭之，由此来彰显自己乃是承袭帝位，具有无可争议的合理性。

　　这种张冠李戴的做法属实有些可笑，但李峻所悲之人却并非是指刘渊，而是那些处于汉国势力范围内的汉人。

　　那些汉人并没有因为刘渊的认祖归宗而受到优待，反倒成为了汉国中地位最卑贱的人。

　　准确地说，在那里的汉人已经不能称之为人。

　　因为，他们的十条命抵不上胡人的一只牛羊，而他们的生与死则更是无法与胡人的牲畜相比。

　　胡人视汉人如猪狗，杀起汉人更是比屠宰牲畜还要随意，更有甚者还会将汉人妇孺当做军粮以食用。

　　中原之地的汉人所遭受的这些惨况，李峻听到了不少，但他除了心有同情外，却也是无能为力。

　　另外，李峻觉得在乱世之下，这种事情的发生都是一个必然，也并非只有胡人才会如此残暴，汉人何尝没有如此得虐待过胡人呢？又何尝没有如同对待猪狗般残杀同种族之人呢？

　　当下，这只不过是一个身份的转换，以及权利重新分配所带来的后果

　　请收藏：https://m.001web.net

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）