3)第九百八十三节 俘虏的改造 1_我要做皇帝
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  。所以汤武网开三面。

  中国天子,受命于天,代天牧治天下。

  道德,胸襟,使命感。

  所以,中国天子不忍四夷之民,生活在水深火热之中。

  于是,决定将自己的雨露恩泽,也施加给四夷的百姓,拯救他们于水火之中。

  但是,四夷之民,获罪于天,有罪孽,没有偿还。

  要想沾染到中国天子的雨露恩泽,成为一个光荣的大汉子民。

  他们就必须先赎还自己的罪孽。

  那怎么赎罪呢?

  这就是第三条的重点了。

  当然是通过劳动或者恭顺,或者为中国天子作战,拯救更多的被匈奴暴政统治的四夷之民。

  这样,上苍就会认可他们,进而,使得他们的罪孽被洗清。

  在这个改造政策下,不仅仅许多的匈奴战俘都被洗脑了,接受了这种说法。

  毕竟,大多数的匈奴战俘,本来在匈奴就不是什么贵族。

  他们也属于被统治和被剥削的阶级。

  他们也承担着繁重的贡献负担。

  更生活在朝不保夕的草原上,日子过的,远比中国最穷困的百姓还苦。

  中国百姓,遇到灾害,至少还能政府救济和赈灾。

  但在草原上,一个氏族或者部族遇到天灾,经常会死掉一半以上的人口和牲畜。

  当年的新生儿,更是不可能成活!

  以前,他们在匈奴,就经常被萨满祭司和部族的头人告知:这是天神发怒,你们得罪了天神,所以才会遭灾,赶紧向天神祷告吧!

  现在,到了汉室,再被同文同种的同胞们这么一教育。

  那当然是恍然大悟。

  更何况,监工们,一边用着皮鞭,驱使着他们劳作。

  但另外一方面,却用着食物和偶尔的关心和关怀,悄悄的笼络着他们。

  皮鞭笼络,足以让多数人在这样的环境下,接受对方的说辞和洗脑。

  现在,这些匈奴战俘,大部分,都确信了自己,生在草原上确实是前世有罪,因此被惩罚。

  于是,人人都忙着改造。

  而且,榜样也就在他们面前。

  那些与他们同样肤色和说着同样语言的监工和贵人们,就是改造成功的最好的榜样。

  没有战俘,不想跟这些贵人一样,穿上舒适的丝麻直裾深衣,吃着香甜可口的美食,住在宽敞舒适的房屋中。

  妻妾子嗣,更是过着幸福安逸的生活。

  得了病,有医生诊治,有了麻烦,有官吏帮忙。

  更重要的是,还有汉天子的册封和嘉奖!

  尤其是汉天子的册封和嘉奖!

  在战俘眼里,甚至超越了一切!

  这些战俘,从未像现在这样,有着这样的具体目标和具体的人生规划和精神寄托。

  在他们的眼里,改造成功,洗清自己的罪孽,让自己也能享受和沾染汉天子的恩泽雨露,这是第一步。

  获得汉天子的册封和嘉奖,才是终究目标。

  原因很简单。

  这是匈奴人或者说所有游牧民族的特征。

  他们无论在什么情况下,都需要一个主人。

  主人越强大,他们才会越安心。

  还有什么比给汉天子当家奴,做爪牙、鹰犬,更可靠,更稳定的工作吗?

  没有了!

  哪怕是李哲,也在梦想着,有朝一日,自己能被天子接见,嘉奖,然后给与册封。

  即使只是最低级的爵位!未完待续

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