苏咏霖不仅获得了很多战马，还得到了善于养马的契丹牧人。
而在这个领域，就涉及到了光复军的民族政策。
因为苏咏霖是主打民族大联合政策的，除了女真人，大家都是朋友，以此将契丹人、奚人、渤海人等各族群全部纳入统治之中。
而这就带来了一个新的问题。
燕云地区汉人算是主流，燕云以北以东以西，汉人就绝对不算是主流了，契丹人和奚人才是主流。
不过在当下，有一点是非常利于苏咏霖的。
汉文化在整个东亚地区处于绝对优势的霸主级别地位，堪称本地区文明灯塔。
异族团体和政权未必对汉人政权有什么好感，但是对汉文化却充满好感。
不说其他族群，单说契丹人和奚人，他们当中的精英群体都以掌握汉文化为荣，会说汉话写汉字的人绝对不少，过着汉人式生活的人也绝对不在少数。
苏咏霖无意帮契丹人和奚人发扬光大本民族文化，当然他也不会刻意限制和打压他们的民族文化。
他只会在政治经济军事等各个领域上充分发挥汉文化的优势，使汉文化成为绝对的主流，让他们主动向汉文化靠拢。
这方面，还真要感谢把汉文化发扬光大的大唐帝国。
他们虽然送出去很多东西，一手培养了强大的外部敌人，还用节度使制度玩崩了政局，但是他们也用汉文化深深地影响了周边族群。
于是当汉民族重新奋起即将称霸东亚的时候，周围的各民族精英早也遭到了汉文化的深度影响。
就算他们建立国家，成为统治阶级，也会不自觉的信任汉文化，采用汉文化，仰慕汉文化，并且开科举，走上汉化之路。
辽国如此，金国亦如此。
这就给苏咏霖解决民族问题创造了良好的契机。
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