2)第七十一章 验天论_奋斗在大明
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  学派,实学,气学,不要说那些说不上名字的。更是不知道都有多少。

  周梦臣儒衣一披,就没有人关注日心说了。

  反而关心周梦臣这一套学说了。

  而且周梦臣觉得听起来,简直大有所为,说不定真能做到张居正所说的,整合理学与实学,成为一大学派。倒是推广科学,自然是事半功倍。

  当然了。

  周梦臣内心之中还有一点点担心。

  那就如此一来科学思想与儒家思想搅和太深。将来会不会负面思想。

  不过,这个想法在周梦臣内心之中,仅仅是一闪而过。

  毕竟,而今最大的问题是将科学推广出去。至于其他的事情,放放再说。

  瞿景淳说道:“好,这文章我写了。”

  虽然瞿景淳答应下来,但是真正落笔的时候,却是周梦臣,张居正与他一并商议。

  三人一连商议了三日。这才写了出来。

  一篇三千多字的文章,可以说是字字珠玑。谈不上一字不可改,但也差不多了。凝聚了他们三个人的心血。

  这一篇文章的主旨,正如张居正所表明的。

  从朱子理学发端,由格物致知,引入科学方法-论。并引申到经世济用之学。而日心说,几乎是作为一个范例而存在的。周梦臣的核心思想,张居正的主体框架,瞿景淳文笔拿捏。

  可以说是三绝。

  瞿景淳看着这一篇文章,忽然笑道:“不错,此文一成,我瞿某人沾了两位的光,青史之上也算是有姓名了。”

  周梦臣说道:“瞿兄,你是要署名吗?我倒是不介意。只是这文章一出,风雨必至。”

  瞿景淳说道:“风雨能洗掉青史上的姓名?我署名定了。怎么你不愿意啊?”

  其实,周梦臣这一篇文章按理上来说,就是应该是他署名上奏,请人来写,就好像请了幕僚,幕僚本身是不署名的。不过,瞿景淳既然说了,周梦臣也只好答应。张居正更是当任不让。

  看着三个署名,周梦臣内心之中也是大为欢喜的。

  如此一来,瞿景淳,与张居正也是科学阵营之中的人了。

  周梦臣说道:“文章既成,只是名字该定什么?”

  什么科学方法-论,其实是周梦臣自己所想,这一套体系,为了切入儒家体系之中,还没有定命。

  张居正说道:“就叫验天论。”

  周梦臣听了,说道:“好,就这个名字吧。”

  验天之论,其实由来已久。很早天文学家们,就提出天文之要,在于验之于天。真要说这个词,应该是出于东汉三国之际。旧论新提。与周梦臣日心说种种,看见上去恰当好处。

  毕竟,而今文风在此。真要创建一个好无根基的新名字。听到的人只会觉得没有学问。

  于是,这一篇文章署了三个人的名字。就送进宫中了。

  周梦臣将文章送出去后,内心之中松了一口气,说道:“几位,接下

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