2)第744章 援助鞑宋的大礼包_我大明武德充沛但选择文化胜利
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  生水,尤其是任何被称为“圣河”的河流,里面的水更是碰都不许碰。

  又是集体沐浴,又是倾倒排泄物,又是丢尸体的,鬼知道这些水里有多少致病菌。

  后世中国人去印度出差,和矿泉水,吃方便面,只是用了酒店的淋浴,一点淋浴水滋进嘴里,就直接拉稀到脱肛,这可不是段子,是真实发生过的事情。

  如今的印度还没那么多人口,情况还不至于这么夸张,但也不得不防。

  如果万不得已要喝生水的话,必须要用应急滤水吸管吸才可以。

  当然,各种药品也是必不可少的。

  朱富贵甚至考虑,等到后面战局稳定了,用自己的内帑在鞑宋境内建设一座专门生产黄连素的药厂。

  虽然生产药品的设备会很贵,但可以想见,这座药厂必然三年回本,五年血赚,然后变成皇有资产保值增值的龙头企业。

  再者说,后世的印度为什么是世界第一仿制药大国?

  为什么那些手眼通天,甚至敢拿着疫苗讹诈主权国家军事基地的跨国医药巨头不去管管他们呢?

  这当然是因为印度以低人权优势,在全球药品的开发研制的临床实验方面有着重要的作用。

  朱富贵觉得,统治了一部分印度的鞑宋,在搞仿制药方面,也同样具有得天独厚的优势,值得大力培养。

  除了武器、食物和药品之外,朱富贵还很贴心的给索特那老弟准备了一些日用品。

  比如说,【老人光头理发器自刮神器手动男士头皮刮刀成人儿童剪头发剃头刀家用】。

  虽然说,朱富贵对于大明衣着发式这一块,管理的并不严格。

  在凤都街头,西装、燕尾服之类的衣服穿的人倒是不多,但是脱胎于西式服装的各类工装、牛仔裤、体恤衫之类的,穿的人还是很多的。

  而发型方面,朱富贵自己就没有留长发,扎发髻。

  因为他觉得,任何事物发展到原教旨主义的极端地步都不是好事,汉唐的兼容并包才是真正的文化自信。

  但还是有许多人,还是对于左衽右衽十分的敏感。

  比如之前鞑宋想要改自己的发式,就遭到了大明境内不少民众的抗议。

  因为在许多人看来,剪掉辫子是进步和文明的标志。

  你鞑宋有什么资格剪辫子?

  这也很好理解,因为当初满清对待藩属蓄辫也是同样的逻辑。

  不是劳苦功高的回部、藏人,是不允许剃发蓄辫的。

  准你蓄辫,那是大大的天恩。

  所以,如今的鞑宋还是被迫保留了金钱鼠尾的发式。

  只是如今,这条金钱鼠尾与其说是什么荣耀,不如说是类似刺面纹身的标志罢了。

  只有立下大功劳,比如说大明人民的老朋友、天津明租界最可靠的鲍鱼供货商,凤都百姓餐桌的守护者——索特那先生,才有资格剪掉金钱鼠尾,学习朱富贵陛下,将头发梳成大

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