学家，不知道真伪。
但现在的现实就是，经过白人灭鼠式屠杀，到了如今1863年的时候，在美国境内的印第安人已经不到50万了。
而且其中还有相当一部分，已经被联邦政府圈养在了东部贫瘠的保留区中自生自灭。
也就是说，在西海岸附近，保守估计殷人的人口不会超过20万。
这是一个能够安心与之做朋友，也是一个能够安心将之纳入治下的数字。
……
对于村寨中的殷人来说，最重要的事情莫过于即将到来的新族长试炼了。
在劳作之余，无论男女老少，全都来帮忙搭建祭台，准备相关事宜。
不过从前天开始，部落中就陆陆续续出现了一些怪事。
先是善于耕种的香茶家，她们家的大女儿，在耕种自家田地的时候挖出来了一个奇怪的石人。
这个石人只有一只眼睛，模样非常怪异。
在石人的背面则刻画着古怪的线条。
村里最博学的老阿嬷也不知道这个石人的来历，也不知道那些刻划的意义。
她只知道，这个石人非常古老，它突然在试炼之前现世，很可能是祖先给予的启示。
不过还没等她研究完，第二天一早，鼬就报告了狩猎时听到狐狸怪叫的奇怪事件。
再后来，就连野牛婶婶这边也出现了怪事。
她在剖鱼的时候，从鱼肚子里面意外发现了一把青铜宝剑，上面同样有着奇怪的铭文。
……
这一桩桩一件件的怪事，让殷人那边完全摸不着头脑。
但她们肯定，一定是祖先的灵魂想要向自己表达什么。
殷素素建议，如果搞不清楚，为什么不去问问华工们呢？
老阿嬷眼睛一亮。
她想到了明皇身边的那位大巫师，法力高强，为人却很热心。
这段时间里，老阿嬷找他学咒语，已经快背到“玉不琢，不成器。人不学，不知义”了。
于是众人找到了李老太监，希望他能解答先祖的启示。
然而殷人没还没开口，李老太监却抢先一步，如获至宝地拿起青铜宝剑抚摸。
朱富贵适时的出现，充当翻译：“李爱卿说了，这是咱们华夏先祖的宝剑，没想到远在异国他乡还能见到，非常亲切！”
说着，李老太监不知从哪里翻出一块红布，将宝剑一裹就要往怀里藏。
殷人们大眼瞪小眼，老阿嬷连忙道：“大巫师，这把宝剑是小野牛从鱼肚子里找到的，是我们先祖降下的启示，不是你们的东西。”
李老太监将眼睛一瞪，乌拉乌拉说了一堆。
朱富贵又连忙翻译道：“李爱卿说，他自幼饱读诗书，鉴赏古玩的水平比自己的巫术还要高明，怎么可能看错呢？这就是华夏的东西！”
见李老太监说得那么笃定，殷人们有些不知所措。
毕竟李老太监的鉴赏能力，他们是信服的。
但这东西也确确实实是野牛婶婶
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