堪比CCTV的主持人，对于成语、典故、古文的了解都超过了许多以中文为母语的人，就像是这骚包的昂热校长，随口和姜奕的对答都能冒出唐太宗的名人名言！
“东汉史！”昂热用手指摩挲着古籍的扉页说：“两千年前，从北欧消失的诺顿兄弟来到两汉之际的华夏，诺顿化名李熊，成为当时割据势力公孙述的部下……这段历史在正统中应该有所记载吧？”
姜奕点点头也接话说：“公元24年秋，公孙述已经基本控制四川一带。时任功曹的诺顿劝公孙述‘宜改名号，以镇百姓’。于是公孙述自立为蜀王，定都成都。之后又劝公孙述‘宜即大位，使远人有所依归’，同时操控龙侍表演了‘会有龙出其府殿中，夜有光耀’的一幕，展现出龙类的能力，鼓动公孙述称帝。”
“公元25年，也就是龙兴元年，四月，公孙述称帝，任命诺顿为大司徒。”姜奕摇着头说：“诺顿在长江现白帝城一带建立了和北欧一样的青铜城，作为自己的寝宫。”
“公元36年，刘秀入川，十一月公孙述战死，东汉军队和当时的屠龙家族刘氏、陆氏、李氏，在长江枯水季攻击诺顿宫殿，白帝城毁于言灵·烛龙。”
路明非好奇地听着这突如其来的历史课，脑子里浮满了问号。公孙述他还是知道的，虽然这个人物在华夏历代的枭雄名人中知名度不高，但是“功曹李熊”他就不知道了，那怒翼挥舞的青铜与火之王居然也如同一颗石子丢进了历史长河，没有翻起半点波澜。
不过这段历史正经么？像是有的学派喜欢篡改文献和历史一样，混血种有没有可能也记载了假的历史，以此证明自己的合理性？
“之后诺顿和康斯坦丁将自己茧化，茧藏在青铜城。”昂热校长微笑着说：“围攻白帝城，也有姜氏的参与吧？”
“当时姜氏还是二流世家，能参与的也有限。”姜奕说。
“这么说起来，诺顿已经释放过一次‘烛龙’了？”昂热校长满脸的好奇，“整个白帝城都被付之一炬？那可真是恐怖的力量啊！”
姜奕点头，似乎是在感叹：“所谓灭世言灵，由掌握完全权柄的人来吟唱，是一场毁天灭地的灾难。”
“‘火种！能烧掉世界的火种！’，发现‘烛龙’这个言灵的尼古拉斯·弗拉梅尔这样形容它的力量。”昂热十指交叉，他询问道：“正统是怎样记载、描述这个强大的言灵呢？”
姜奕思考了片刻说：“《大荒北经》中记载：‘西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不惜，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。’清代屠龙者俞正燮也说过：‘烛龙即日之名’。”
昂热沉吟片刻说：“秘党的记载多重于‘力’，而正统却着重描写‘权’。”
路明非看着两人一问一答的，心中没有半点被无视的感觉，心中还想着这才是正确的打开方式，优生与老师交流，差生在一旁沉默混混时间，对谁都好！但他没想到的是，两人交谈的话题马上会转移到他的身上。
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