能辟蠹。
也有用玉作轴头的，以古檀为轴身，因植身重，可取两片刳中空，再合柄为轴，这样轻不损画。
此外，还有用桐、杉作画轴的，亦有用苏木为轴，以石灰汤转色，岁久愈佳，且性轻。牛角为轴易引虫，且开卷多有湿气。更不宜用金作轴头，既俗气且易招盗。亦有以水晶作轴头的，总之，画轴宜轻，轴重损画。
另一个老头，则是跟胖子谈那幅字的价钱，也成功让他砍下去，十五万美元成交。
谷/span皆大欢喜！
老爷子感觉自己赚了，而店家也感觉自己赚了。
“夏雨先生，这边请。”胖子对夏雨极度热情。
夏雨非常郁闷，暗道：你怕是不知道，这里谁最有钱吧？盯着我干嘛？
他的那点身家，还不如方醒的零头呢！
直播间的观众哈哈大笑，感觉挺好玩的。许晴她们也窃笑不已，暗道某人真是有眼无珠，该讨好的不讨好。
“小老弟，路走窄了呀！”
“夏雨都快恶心坏了吧？”
“哈哈！真正的大佬在旁边，他愣是没把人家当一回事，服了。”
……
接下来，他给夏雨介绍他们的镇店之宝。
那是一幅字帖，字数不多，上面有不少收藏印等。
“小书圣的作品？”
这要是真的，确实可以称之为镇店之宝。
要知道，王献之的书法成就只在他父亲王羲之之下。
献之一生的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。
但由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。
他的《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕见，被誉为无上神品，曾被乾隆收录到三希堂。
王献之的遗墨保存很少，数量远远没有王羲之那么丰富。
宋初的书法，并举“二王”，宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻十卷，这就是著名的《淳化阁帖》。
宋徽宗雅好王献之书法，《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。但这些墨迹本绝大多数没有保存下来，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本。
可以说，王献之的存世作品少得可怜。
夏雨一看，竟然还是著名的《鸭头丸帖》。
印象中的《鸭头丸帖》真迹已经失传，国内珍藏在魔都博物馆的《鸭头丸帖》，唐代摹本，共有两行15字。
这个字帖有两层意思，蘸墨两次，一次一句，墨色都由润而枯，由浓而淡，墨色分明。从而展现出全帖的节奏起伏和气韵自然变化。
别说镇店之宝了，如果是真品，拿去博物馆都属于镇馆之宝。
夏雨不太相信，这么重要的墨宝，没道理国内的专家一点风声都没听到。如果是真的，早就被国内的专家弄回去了，还能留在这个店里光明正大贩卖？
这件宝物，没有标价。
但胖子用手比划了一下，350万美元。
呵呵！真敢想，两千多万人民币呀！
当然了，如果真是真品，别说两千多万，两亿都不觉得多。
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